诸生惊异，这确实是谁都未想到的事。
只有贾兰苦笑，薛大叔又拿六叔的话当成自己的了。
路钱算在了城门税里，水陆都收，这也是鼓励县里修缮官道的法子，城门税自然贴补给了县衙，上上下下都有些分润，这是一条潜规，也是县宰能拿捏属下与掌中的一件事。
王希贤一愣：“你是说，你先借给县里用？”
“非也，学生是将要县里所有公派徭役，全拿钱承包了走，好在其中牟利。”
众皆哗然。
薛蟠却振振有词：“谁出钱，谁受益？天下买卖自古如此，老薛做了穷县令，不忍心再去盘剥地方，也不愿矮临县一头，不如我自己拿出钱来修路算逑。路是我出钱修的，自然路钱要归我。”
“那治下的百姓如何受益？”
薛蟠哈哈大笑起来：“先是服了徭役给我修路，我呢还给他们工钱，这算不算受益？路修好了还得有人维护，沿途再开些茶社酒肆，百姓也能贩卖些物事贴补家用，总之一句话，守着这条路卖水都能挣钱，百姓怎能不受益。”
王希贤无言以对，孔继宗终于问了话：“可是亲王的法子？”
薛蟠倒也坦诚：“不错，六王爷说过这话，地方若是无钱，可借用民间财富一用，不能穷着等，哪怕是欠着债，也要先往前走。”
“所得之利呢？”
“漫天要价就地还钱，在商言商的事一环扣一环，只要先把路修好了，上官不用为难，百姓也有个出路，我便是没钱也会用这个法子，再穷的地方，也有一二富户乡绅不是。”
同窗中有人高声问：“为富不仁者比比皆是，又将奈何？”
薛蟠一瞪眼：“抄家的县令，灭门的府尹，别忘了咱们是官。”
又让他给圆了回来，还得是官本位为尊，钱财倒是其次。
这法子......
孔继宗与王希贤都没了把握，真不敢说是对还是错，明初时有过这么一位沈万三的故事，修金陵城给太祖，结果却被发配了云南。
从此商贾再也不敢夸富，直至永乐帝命郑和三下西洋，才让商贾们又活了过来。
尤其是天启年间的东林一案，江南三地的富商与仕子官吏，成功的绑定在一起，谋夺了多少财富在手，才使得东林一派有权又有钱。
巅峰时，为了打击关中派系，江南商贾倾销垄断陕甘的盐业，使得那里民不聊生盗匪丛生，最终凭此扳倒了关中一脉，尽掌朝堂。
前事不忘后事之师，当朝的两位大儒，焉能不知引商贾入仕的后患，但薛蟠又自圆其说的那官字压住了商，只提在商言商四个字，不由得他俩犹疑。
官商勾结好用也可用，但坏就坏在是人便会贪，你贪我的财，我借你的权，听之任之下去，岂有不乱的道理。
拿这番话反驳给了薛蟠后，薛蟠并不以为然，他虽然懂的朝政事不多，但他懂钱。
“二位先生，学生不懂其中的弯弯绕，但能明白一个道理，有钱能使鬼推磨，有大钱能使磨推鬼，禁是禁不住的。怎地不能为我所用？”
孔继宗尚且还在深思，王希贤已经喃喃自语了起来：“重商税轻民税免农税，李雨农已经算计到了这一点啊。”
孔继宗也醒悟了过来，李雨农总说为我所用，民富国强原来着落与此啊。
也不能说是他们的过分解读，李穹能想出来的法子，也只是这些了，再多的事，非他一个打螺丝的人所会。
他只抓住一点，先让百姓富足起来再说，有皇权之下的官员压着，商人还翻不了天。
这场讲学，到此已经意尽了，王希贤劝勉诸生：“亲王务实，这也与他一路行来极为不易所致。不是我儒家教义有错，而是诸位要因地制宜才行。此地乃是藩野，教化一道才是尔等的首要与长处。”
又对贾兰等六位被委任为官的学子说道：“治民一道千变万化，不可墨守成规，汝等乃我天朝国子监精粹，教化百姓各依本务是汝等的首要，去吧，化蛮夷为华夏，依靠诸位了。”
诸生起而躬身拜别，他们将奔赴半岛各地兴办孔子书院，真正的替往圣继绝学，泽化天下。
李穹不是说了么，钱我出，人我保，之要你们去各地游学开讲，兴办书院，便是儒家史上又一次的东游。
为什么用孔子书院这四个字，不言自明，孔继宗这位当世的衍圣公坐镇乐浪，不信半岛学儒之人不来朝拜。
明知道这是李穹的阳谋，孔继宗与王希贤也不得不从之。
实在这件事的好处太大了。
大到仅凭京城国子监一家，已经不敢独吞此功，布泽天下教化天下儒家天下，够不够读书人发狂？
一封封书信自他们二人手中写出来，发往大江南北，诚邀儒学大能出山，汇聚柳京城，重开儒学东游盛举，待将来，还要随战舰赴南洋、赴西洋，会会海外蛮学。
两位老汉如此的卖命辛苦，看的秦可卿都心有不忍，一个个调教好的新罗婢送了过去，只要能伺候他们二位，太上皇给李穹穿的小鞋便不会被穿上了。
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