天璇界跟地球最大的区别是——
灵石仙药可以抢，洞府灵脉可以夺。
利益是人类行动的一切动力。
马克思曾说过：人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。
陈曦在地球生活了二十多年。
但在天璇界却生活了五百多年。
难道那五百年还比不上二十多年？
显然不是的。
他之所以不喜欢天璇界，主要还是因为天璇界跟地球相比，两者有着本质上的区别。
地球是生他养他的地方，陈曦在这里长大成熟，人生观、价值观、世界观也早就因此而形成了最基本的框架。
所以他去了天璇以后，才会始终觉得自己跟那个世界有些格格不入。
这也是让他拼了命也要落叶归根的原因之一。
三岁看大，七岁看老。
这是华夏的谚语，三岁和七岁在古代虽然只是一个概数，是华夏人民在上千年的生活经验中总结出来的。
这句话看似很武断，但却又被现代科学证明是有一定道理的。
人是一种很复杂的生物。
若真要仔细探究的话，就必须要提到先天决定说和后天影响说了。
那太过复杂，而陈曦也不是思想家，所以他不会去研究那么多。
他只需要弄清楚一点，那就是——
自己想要的究竟是什么？
陈曦想要的不是长生，而是家庭幸福。
这是目标，也是追求。
同时还是他为之奋斗的源动力。
念念已经在他身边了，所以陈曦发誓要让她成为天底下最幸福的孩子。
但盈盈却依旧杳无音讯……
没有盈盈，念念又如何做天底下最幸福的孩子？
没有盈盈，他所追求的家庭幸福，又如何才能够实现？
没有盈盈，他当初许下的誓言，又如何才能够兑现？
我飞升成仙。
不为长生，只为佑你一世喜乐平安。
如果说，在地球生活的二十多年给陈曦奠定了基本的三观框架。
那么在天璇的五百年，却又重塑了陈曦的行为准则。
他终究不是凡人了。
他是天璇界的封号神君，化神期的修仙者。
因此，当陈曦听到盈盈有危险后，他脑子里就只剩下了一个念头。
接盈盈回家。
由他守护的家。
跟媳妇儿比起来，小姨子自然也就是无足轻重的存在了。
因此……
秦妤卿突然被扔出院子后。
她就万分惊恐的望着那个男人。
这个看似很温和的男人，突然之间就在她面前展现出自己狰狞的一面。
那股滔天的杀气，似乎在无声无息的宣言。
如果她敢说一个不字，他就真的会杀了她。
秦妤卿被吓傻了。
陈曦就这么站在台阶上，静静的望着被他束缚在空中的秦妤卿。
忽然，他的手腕动了一下。
紧跟着，一丝火苗就从他的指尖跳了出来。
看到那丝突然冒出来的火苗，秦妤卿也终于回过了神来。
这个便宜姐夫是跟她来真的！
秦妤卿害怕了。
看到陈曦就要把那丝火苗扔出来的时候，她立刻就扯开嗓子尖声大喊道：“不要！我告诉你！”
……
《山海经?大荒西经第十六》有言：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，有曰昆仑之丘。”
昆仑山被誉为华夏万山之祖、龙脉之源。
华夏许多传说都跟昆仑山有关。
但很多人不知道——
古代所指的昆仑山，和现代所指的昆仑山其实是两个地方。
有些人甚至以为，古代的昆仑山就是现在的昆仑山脉。
现在的昆仑山脉海拔高达五百米到六千米之间，气候寒冷潮湿，空气稀薄，终年有不化的高原冻土层，生存条件极其恶劣，又怎么可能孕育出华夏民族？
实际上据史料记载，早在秦朝一统华夏以前，被人们称作昆仑山的，其实是秦岭山脉。
秦岭以北的关中平原，那里才是华夏民族的起源地。
华夏民族的两位始祖，黄帝、炎帝也正是诞生在这个地方。
《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”
这也是目前所能看到的最早记载着炎帝、黄帝的史料。
秦岭一开始也不叫秦岭。
它最初被称作昆仑山。
后来，秦始皇一统华夏，迁都咸阳，因为秦岭矗立在秦国首都咸阳以南，故而有了‘天之中，都之南，故名中南，亦称终南’的说法。
所以秦岭便被称为终南山。
再后来，秦朝灭亡，到了西汉，司马迁在史书里写到：“秦岭，天下之大阻也。”
秦岭这时候才终于有了它正式的官方称呼。
昆仑山、终南山、秦岭，这就是秦岭的前世今生。
华夏龙脉，其实是在这里。
……
长安。
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