五件同款式不同颜色的帽衫，五条同牌子的牛仔裤，五双同款不同色的耐克板鞋。
张浩五人以这种形象出现在了两省交界处的华安镇，三个小时的车张让他们到达的时间正处于华安镇清早热闹时段，简单的在街边吃了豆浆油条，在小镇中几家服装店组成的小型‘商业街’开门之际选购了身上的衣衫，又在一家小旅馆内订了房间，将车子停在了旅馆后面的空地上。
建国大街，165号。几人没有冒然的前往这个地点，经历了一场不敢说是心灵蜕变却也搭边的心路历张后，几个人眼中放射出来的光芒都发生了转变，其中又尤以张浩为最重，他从小就将一句乡下很土并且带有某种气味的话语当作座右铭，在九十年代的中后期类似的话语也很流行。
“我不能让别人骑在我脖颈子上拉屎。”
张浩的座右铭相对有了一些改动，更切合他处于社会底层并且对周遭‘参天大树’无比仰望的身份。
“我可以容忍你骑在我脖颈子上拉屎，可我决不允许你骑在我脖颈子上拉稀。”
枪手的出现，深深刺激到了张浩，他不能容忍自己等待着别人来为自己终结愤怒，他需要有所行动，哪怕徒劳无功哪怕在别人眼中是妄自尊大。
孟秃子形象猥琐，扔在人堆中翻不起丝毫的浪花，他被张浩安排到了建国大街上寻找接近165号。
崔小辫粗中有细，当你需要他发挥出该有的细致时，他会做的比一般人还要好，去蹲守进出华安镇的出入口，如一个街边的市井小民般暗中观察街道上来往的一切，主要是车辆，朱达常安排张浩定下的细节，让崔小辫以路人、饭店食客、路边棋摊观棋者的几种身份，静静的守候着，这个活儿你换个人做得肯定没有他好，他耐得住寂寞。
张森去熟悉整个镇子的情况，这对他并不难，同时想办法弄到一些能够造成杀伤的简易武器，哪怕只是锤子、镐头，当然最精细越好。
朱达常则跑到边境处的河岸，一条不足十米宽的支流河是两国的天然分隔屏障，小镇上仅有一座修葺得相当宽敞的大桥作为互通往来的唯一途径。
无论是河这边的堤岸，还是河对岸的草地，都有着专人把守，中国这边干脆就将河岸与河之间阻隔开，站在河岸边，你能清楚的看到对面几排树木后远远露出一角的低矮建筑，用穷困潦倒还形容这个邻居并不为过，曾几何时一袋白面换一个黄花大姑娘不是传闻。
穷归穷，有些东西这个邻居做得很好，甚至值得全世界效仿，站在河岸上抬眼望过去，一名牵着狼狗坐在草地上的大头兵从早上停留到晚上，在他视线范围之内任何试图渡过河的人，都会也必须被第一时间发现，这是他的工作是职责甚至是政治任务，到了中午的时候你会亲眼见证吃着干粮喝两口清水的兵，继续固守他所驻防的区域。
以朱达常的口才和经验阅历，在河岸边与镇内的老人们攀谈闲聊拉关系并不难，短短时间内即对这座小镇有了些许的了解。
穷乡僻壤，这四个字安在华安镇的头上丝毫不为过，典型的东北老农业区域，处于全省贫困乡镇的后几名，没有任何的支柱产业，没有任何成规模的工厂和企业，纵然是想要过境到邻国去旅游也会从朝鲜族自治州那边通过，这边除了驻扎一支武警边防部队外，鲜有两国外交在这里进行。人均年收入不过三千余元，这一点从小镇内的基础建设即可清楚看到，建国大街是华安镇贯穿南北的唯一一条主干道，建国大街两侧除了镇中心有些建筑外，两侧还停留在砖瓦房的水平，比起溪玉这个因为驾校往来的小镇还要穷上很多，不过这里的人显得都很满足，对比河对岸，他们很知足现如今的生活。
至于张浩则在银行取了万把块钱，在众人分开之前，每个人买了一个最便宜的诺基亚老款手机，一人一张手机卡，他坐镇旅馆中负责联络，朱达常、崔小辫、张森、孟秃子四人之间并不知道对方的电话号，有些东西不管是看电视看书还是耳濡目染，都懂一些，虽说做得有些幼稚，人能够处于万物主宰的位置，不断学习和进步是人能够始终保持地位的根源。如果说张森、朱达常、崔小辫的经历阅历超脱了普通人行当，张浩和孟秃子就是实实在在的普通人，从没有接触过如此惨烈的局面，发展至今在蜕变的过程中孟秃子释放出了痞姓，张浩也将骨子里那抹暴虐戾气释放出来。
一个人坐在旅馆当中，张浩很平静的洗了把脸，冷水，冰凉凉的将脑袋插入到洗面池中，任凭清冷的自来水从头上浇下来，擦拭，摸着下颚和唇上下的胡须，最后将毛巾搭在脸上，闻着毛巾上一股难以形容的味道，将身子靠坐在床边，良久之后猛的坐起身，抓掉脸上的毛巾，眼眸中的血腥味很浓，充斥着坚定的暴虐。
人，总要在困境甚至于绝境中爆发出该有的品性，或是逃避或是屈服或是软弱或是反抗……张浩选择了反抗，并且在这反抗中孕育着狰狞的暴虐，要么不做，要做就做最好，这是张浩一贯的行为准则。
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