比如说在那个北齐时代，有一个后主叫高纬。他非常荒唐。他不仅给那些太监、宫女封官，还把他养的马、鹰、鸡、狗都封了官。有一只狗还被他封了“开府仪同三司”的官阶。真令人啼笑皆非。最好笑的是他每次上朝，还让人把这些宠物，都带上大殿。唐朝的一些皇帝，也非常荒唐，都喜欢斗鸡走马。就比如说，我们经常称赞的唐太宗李世民，他曾经也喜欢玩鹞子。当时，他正把这只鹞子放在手臂上，却被魏征看到了。他连忙把这只鹞子，放在怀里。魏征已经知道他的怀里，有一只鹞子，就故意在他面前说了很多大道理。李世民也不敢把怀里的鹞子放出来，结果等魏征走了以后，他打开怀里一看，鹞子已经被自己闷死了。
唐玄宗是一个更加荒唐的皇帝。在他的后宫五坊，。其中有四坊是管理鸟类的，分别是鹛坊、鹘坊、鹞坊、鹰坊。唐玄宗还把岭南地区进贡的一只白鹦鹉，称之为“雪衣娘”。雪姨娘会念《心经》。除此之外，它还能够帮皇帝赖棋。有一次，唐玄宗和杨贵妃在下棋。雪姨娘发现唐玄宗的棋没下好，它担心皇帝会输，就急忙飞到棋盘上，用爪子一顿乱拽，结果棋盘散了，大家也下不了了。
唐朝末期，有一个昏君叫唐昭宗。唐昭宗最喜欢猴子，跟猴子吃住都在一起，并“赐以绯袍，号孙供奉”。如果你翻开唐朝的历史书看，你就会知道只有五品以上的干部，才能服绯。但是这只猴子，已经穿上了红色的官服，就说明这跟猴子的官阶，至少也是五品。当时的斜杠青年罗隐，听说了这件事，写了一首诗进行嘲讽：“十二三年就试期，五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉，一笑君王便着绯。”他的意思就是说我参加科举考了那么多年，连一个一官半职都没有弄到。现在那个丑猴子，天天逗着皇帝开心。只要皇帝一开心，它就穿上了官服，这个世界多么不公平啊。
明朝的皇帝昏君非常多，其中有一个叫明武宗，他曾经在西苑豹房养了一只大豹。这只大豹需要240个壮汉管理，这些壮汉和大豹每年一共消耗粮食2800石。大家都在高中时候，学过蒲松龄写的那个小说《促织》，讲的就是明宣宗朱瞻基喜欢斗蟋蟀，因此各地的布政使，都在当地选了上等的蟋蟀，送到京城里面。朱瞻基他哪里知道，下面的那些干部，为了“成就”他的这个爱好，到处扰民呢。不管怎么说，这也是他的一个不良的爱好。
看过历史书的人都知道，雍正皇帝是一个非常冷酷无情的人。但是他这个人也喜欢养狗。他有一只狗叫百福，另一只狗叫造化。很多年以来，他多次为这两条狗，还专门下了圣旨，要求下面的人，给这两条狗缝制狗衣，做二个暖乎乎的狗窝。雍正十年，皇帝传旨：“貂皮狗衣一件、猪皮狗衣一件，因圆明园随侍年久，经夏虫蛀落毛，难以应用，欲另换做貂皮衣一件，再做一木匣盛装。”你看看，这个雍正皇帝对这两只狗的关怀，可以说无微不至。
一个普通人喜欢宠物，有可能玩物丧志。如果一个皇帝，对宠物上了心，也可能误了大事，所以对于宠物的爱，要适可而止。
钱重要吗
一个人生活在社会上，必须多赚钱。就比如说，在武侠世界里面吧。那些大侠想要崛起，他也需要钱。你看金庸先生写的《笑傲江湖》中，那些有权有势者，往往称霸武力。比如说黑木崖上的日月神教，是最有权势的。日月神教里面的武林高手，也不少。比如说东方不败，比如说任我行。比如说任莹莹等等。
为什么日月神教能够吸引这么多人才呢？主要是这个日月神教，能够给他们带来几种东西。第一种是钱财，第二种是武术秘籍，第三种是权利。只要有钱，什么东西都可以得到。肯定有人会问我说：“日月神教没有金山，也没有土地，他靠什么赚钱呢？”其实，他赚钱是非常简单的。他没有钱，就去抢；有了钱，就享受。
如果有钱了，还怕买不到武术秘籍，买不到和朝廷里面的那些硬关系吗？都可以买到。越有钱就越强，越强就越有钱。你再去看一下那些没钱的团队，就比如说华山派里的代表人物令狐冲。他除了有一些田地，可以收些租子，再没有其他的经济来源了。所以，华山派从上到下，都过着苦日子。如果令狐冲没有任盈盈这个女富二代，给他不断地输送钱财，他难道能够在武林之上立足吗？不可能的。
说去说来，这些都是金庸在小说里面写的那些情节，不可以当真。那么，我们就说说现实里面的一些情节吧。打个比方说，武则天称帝后，她创立了选拔武将的武举考试。在清朝的时候，将这个考试改为武科。从唐代到清代，这其中很有一些朝代，每个朝代，对武将的重视程度不同，因此武举在皇帝心目中的重要性，也在上下浮动。
不过，公平地说，一个人如果能够通过武举考试，并取得某个的称号，我们就会发现，这些人都是非常厉害的人。如果你去翻一翻相关资料，你会发现一个现象，就是从唐代以来的那些武举人，要么来自富裕的江南，要么来自商人遍地的山西。我告诉你们，富裕家庭的子弟，除了读书这条路，还有习武这条路。因为练武功，你除了要找一个名师之外，你的家庭里还要有很多的钱来做支撑。还举一个例子，就比如说，山西的商人比较多，他们经常给外地的人送货。你说他们给外地人送货，他们需不需要人保护呢？是不是？
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