凡人对于高高在上的神佛向来都是既敬且畏，就连历朝历代的君王也不乏佞佛者，何肆这样的想法在何花眼里无疑是道反天罡、大逆不道的。
何肆可来不及顾念何花心中的轩然大波，估摸着时间慈英和尚差不多也该回来了，他站起身来，撇下何花一人独自下山去了。
他可顾不了这么多了，首先他要确定十岁时在蝙蝠寺经历的一切是不是一场纯粹的梦。
然后他才能有些底气去回应那位高高在上的“上位”的期待。
虽然现在那后山石窟内的山壁已经损毁了，功法却记在他脑子里，他完全可以想给多少就给多少，但他同样不敢大意，万一在自己之前还有前人得到可这《落魄法》呢？
万一这功法对那上位而已真就不是什么闻所未闻的稀罕物呢？
所以他不敢赌，如果说这一切只存在于他的梦境，那么他就掌握了主动。
就看那上位愿不愿意相信自己的“梦呓”了，甚至只要他给出一鳞半爪、片纸只字，那上位都未必会追究其来源。
但如果是不知出于何种原因，他真的在很多年前“来过”这蝙蝠寺，那么他也只得是老老实实地将那《落魄法》和盘托出，献于王孙。
因为曾经在这蝙蝠寺修持的前人不可能不知道这些事情的存在，他曾在佛像刻字，这是极为大逆不道的行为，老话相传也好，文字记录也罢，总归会留下痕迹。
石刻的内容也必然不会就烂在他肚子里，这也是他为什么要用“李昌”这个化名的原因。
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