【接上章】雒阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。解乃谓仇家曰：“吾闻雒阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令雒阳豪居其间，乃听之。”
解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十馀车，请得解客舍养之。
及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，吏恐，不敢不徙。卫将军为言：“郭解家贫不中徙。”上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千馀万。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。
解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交驩解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏阳，身至临晋。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。籍少公已出解，解转入太原，所过辄告主人家。吏逐之，迹至籍少公。少公自杀，口绝。久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
自是之后，为侠者极众，敖而无足数者。然关中长安樊仲子，槐里赵王孙，长陵高公子，西河郭公仲，太原卤公孺，临淮儿长卿，东阳田君孺，虽为侠而逡逡有退让君子之风。至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，南阳赵调之徒，此盗跖居民间者耳，曷足道哉！此乃乡者朱家之羞也。
太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：“人貌荣名，岂有既乎！”于戏，惜哉！
田家，则出自田仲一脉。《史记》中云：楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。
王家，供奉的祖先是王着。南宋时期，当政者软弱无能，连绵起伏的华丽江山在四方铁骑追逐之下只剩残山剩水。最终偏安一隅，江山为蒙古人取代。汉人和南人的地位一落千丈，蒙古的统治者们大多不通汉话，不懂律法，量刑随意，上级欺压下级，官员压榨百姓，元朝初期的惨状，说是民不聊生也不为过。
王着就生在这样的时代里，眼见百姓在水深火热之中苦苦挣扎，王着与僧人高和尚合谋，暗地里铸就铜锤，埋伏在权臣阿合马必经之路上，意图刺杀。然而，不知是天意弄人还是准备不足，刺杀失败，王着被捕，英勇就义。
方家，则供奉的是方清，歙州(今安徽歙县)人，唐代宗时江南农民起义首领。
至于丁家，则是却没有那么久远的游侠祖先可以供奉。按说丁家祖上没有有名的游侠，自然是不可能列入十大游侠家族之中的。游侠丁家，偏偏还就存在，而且不是像方家这么弱小。丁家的实力，是可以在游侠十大家族中排到第三的，不过丁家是如何闯入游侠家族前三的，还得从暗影门说起。
暗影门那曾是江湖中排名第一的杀手组织，一度压着唐门喘不过气。以前的暗影门名声可不太好，号称是可以暗杀宗师的存在。暗影门也是肆无忌惮的暗杀朝廷官员，才招致灭门之祸。是朝廷的那位老人家亲自出手灭的暗影门，但血影的父亲却是找机会逃了出来，在此处隐居。
可能是哪次不经意出手，然后暴露了，于是乎，他就成了丁家的猎物。丁家也正是凭着铲除暗影门余孽的功劳，步步为营，一步一步地往前爬，到如今，这庐州城中没有一个人是不知道游侠丁家的。尤其是在杀了血影的父亲之后，朝廷曾派人来嘉奖过，一下子就让丁家飞黄腾达。
血影的爷爷是投靠了长生盟，而长生盟是禁止门派弟子报私仇的，只能效忠于赵家。所以，这位暗影门的长老只能将儿子的仇先放在一边，知道后来听说了血影的事，这才寻来。
血影虽然不是很认可这个爷爷，但他传给了自己全套的暗影门传承，血影也就不再冷漠。尤其是在这位暗影门的长老，说知道当年杀害自己父亲的凶手是谁后，血影就信了他爷爷说的话。至于他爷爷姓什么叫什么，都不重要，且叫他滴血吧。当了杀手，就没有名字，只有一个绰号，就像他的名字，血影。
但是，他不能让他母亲知道自己要去复仇，所以才假装发病，好让季诺带他母亲走。这里是庐州，游侠家族的大本营，不管自己做什么，都难逃被抓到的命运，更何况游侠家族的实力也是极强的。自己带着母亲，是没有办法逃命的，做其他事情自然是不怎么方便。血影虽然骗了季诺，可有一句话他没说出，他渴望杀戮。
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